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器话:传承与开拓,景德新瓷人

发布时间:2016-08-09 10:38 来源:原创  编辑: 
摘要 其实,我不知道冠以他们新瓷人的称呼是否正确,但他们给了我这样一种感觉,一种期待:不忘传承,不甘守旧。在展现给我们中华瓷文化底蕴的同时,创造出新的瓷品,新的技艺,翻过新的一页。我觉得这是时代呼唤,中国瓷器浮沉百年,是应该到复兴之时,百家争鸣之势了。

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瓷都景德,这世人印象,是由一代代的景德瓷人塑造而成的。一器之名与一国之名等同(china)是何等的荣耀。

景德制瓷,最早可追溯到汉朝,那时还不叫景德而叫新平镇,经过赵慨、陶玉,霍仲初为首的一批批瓷人,苦心孤诣对技艺的追求,到宋代,终于确立新平在瓷器制造中的地位。真宗景德年间(公元1004-1007年),皇帝赵恒派人到景德镇,要这里为皇家制造御用瓷器,底书"景德年制"四字。至此开始了景德镇这名字的历史。

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宋时有青影瓷、元朝有青花和釉里红,明朝有釉上彩,清朝有郎窑红、缸豆红。可以说景德瓷人没有停下过脚步,不断的在传承中创新,给世人一次次的惊叹。而民国战乱打断了这一进程,新中国成立,几十年修养生息,改革开放,融汇中西,这断口我感觉快要修复完毕,要迎来新的思潮了。

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【牡丹纹花梅瓶(一对)】 高:42厘米,托普卡帕皇宫收藏

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有这种感觉,是因为偶然的机会,我认识到了景德镇的玄之山房和雷堂的主人正义、彩侠、雷子,他们很忙,总是埋头和泥土打交道,说实话我和他们聊得也不多,总是断断续续的聊上几句,但从他们的作品里,感受到很多,好的作品会说话,是正理,匠人们都将他所想表达的融入到了自身的作品里。

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玄之山房,专事新彩瓷,我觉得这新在三点上,一是绘制之人,并非一般工匠,而是专修艺术绘画的画师,二是风格上,跟传统的明清风格不一样,而是中华文化气息更浓郁的唐宋,对应于宋人格物致知的追求,工而有韵,放而不粗,无论花鸟、人物或山水,概莫如此。三是题材,古风、写生、现代生活都包容其中,不拘泥,往往有一种时空碰撞之感的产生。

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雷堂,首先让我敬服的是传承,无论是青白瓷、蓝釉、红釉的运用都古风盎然,各种器型也是犹如活物,让我仿佛看到的是古代匠人的作品。更难得的是他们也有自己的尝试,特别是釉色上的运用,可谓是别出心裁,慕石釉、紫金釉,都给人青出于蓝的感觉。

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其实,我不知道冠以他们新瓷人的称呼是否正确,但他们给了我这样一种感觉,一种期待:不忘传承,不甘守旧。在展现给我们中华瓷文化底蕴的同时,创造出新的瓷品,新的技艺,翻过新的一页。我觉得这是时代呼唤,中国瓷器浮沉百年,是应该到复兴之时,百家争鸣之势了。

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很庆幸,已经有越来越多的年轻一代加入到陶瓷的创作中来,工作室、陶吧都如雨后春笋般的萌发,这对瓷器在新时期的普及有极大的促进作用,从业者多了,市场大的,消费上去了,形成良性循环,整个行业就会兴旺发展。但就更需要有一批像正义、彩侠、雷子,以及如他们一样的新瓷人,成为中坚力量,去守护引领航道,以免新生者触礁夭折。

说着说着,有些沉重了,就到这里吧,最后再分享些作品,供大家赏析吧。

玄之山房部分作品展示:

雷堂部分作品展示:

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关键词: 传承 开拓 景德镇

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