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眼前无长物 窗下有清风

发布时间:2019-11-08 09:06 来源:易向  编辑: 
摘要 古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神,颇有会心。《归去来辞》有两句道:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”不等于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住得么?他又说:“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,就近有庐山,也用不着上去避暑。

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古人小小的几间茅屋,隐于山林幽处。往往,它们没有复杂的装饰,仅一顶、一门、一窗、四柱,就勾勒出让人悠然神往的空间。屋内,若一人,则秋窗读易;若一对,则剪烛西窗。

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明 唐寅 守耕图卷(局部)

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古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神,颇有会心。《归去来辞》有两句道:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”不等于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住得么?他又说:“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,就近有庐山,也用不着上去避暑。

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“窗,聪也;于内窥外,为聪明也”——刘熙《释名》。

你清早起来,只要把窗幕拉过一边,你就知道窗外有什么东西在招呼着你,是雪、是雾、是雨,还是好太阳,决定要不要开窗子。现在的轩窗都没什么人说起,城市里几乎是千篇一律的玻璃窗。又哪里还会有:

窗含西岭千秋雪

梦觉隔窗残月尽

……

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古人知美,衣食住行莫不见诸于美。造窗,更是三分匠意,七分文心。以窗借景,尺寸间尽收大观。意,不浅露,境,不穷达,虽由人作,宛如天开。

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窗外是大千世界,窗内是内心情怀。一扇窗,开合之间,是在云卷云舒里的风轻云淡。

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窗子许里面人看出去,同时也许外面人看进来,所以在热闹地方住的人要用窗帘子,替他们私生活做个保障。晚上访人,只要看窗里有无灯光,就约略可以猜到主人在不在家,不必打开了门再问,好比不等人开口,从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

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假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地去探胜,安静地默想。有时,关窗和闭眼也有连带关系,你觉得窗外的世界不过尔尔,并不能给予你什么满足,你想回到故乡,你要看见跟你分离的亲友,你只有睡觉,闭了眼向梦里寻去,于是你起来先关了窗。因为只是春天,还留着残冷,窗子也不能镇天镇夜不关的。

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凭栏而伫,倚窗而立,大抵是文人们最热衷的姿态之一。大概太多流传千古的诗词歌赋,都是源于那临窗一站后的灵光乍现。

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关键词: 古建筑 陶渊明 文人

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